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中国崛起视域下的百年未有之大变局及其应对(4)

来源:世界经济文汇 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-06-20
作者:网站采编
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摘要:“如今,非西方国家的经济总量已经占全球近40%,对世界经济增长的贡献率达到80%,并且实力对比还在朝着有利于非西方国家的方向推进。如果将非西方国

“如今,非西方国家的经济总量已经占全球近40%,对世界经济增长的贡献率达到80%,并且实力对比还在朝着有利于非西方国家的方向推进。如果将非西方国家称为‘东方’,世界格局‘东升西降’已成为不可逆转的大趋势”[10]。在此情况下,中国等东方国家将能够更好地维护国家主权,也将更有力地促进国际关系民主化。世界正在由西方独霸向东西方共治转变,最具标志性的事件便是G20取代G7成为全球治理体系的最重要机制。

信息技术的飞跃极大地改善了信息不对称的情况,使美国操控世界舆论、抹黑中国的做法效用递减,有时甚至起反作用。越来越多的国家重视和借鉴中国的治国理政经验,走上符合本国国情的发展道路。这条道路的本质特征是以本国利益和人民福祉而不是国际垄断资本集团的利益为决策依据。中国提出的安全观、发展观、全球治理观等在世界范围内被广为接受,并在此基础上逐渐形成一种符合广大发展中国家利益的共同价值观,其将对西方价值观构成强有力冲击。因此,国际关系民主化为中国的和平崛起提供了重要保障,而中国的和平崛起也会促进国际关系民主化,这是“百年未有之大变局”的又一个重要特征。

四、权力转移——“百年未有大变局”的本质

“百年未有之大变局”的本质特征是世界权力中心首次向以中国为首的非西方世界转移。英国工业革命特别是鸦片战争之后,西方成为世界权力中心。过去百年内的国际秩序基本上是在西方主导下建立起来的。西方国家在内部你争我夺,权力中心由英国转到美国,但对非西方国家采取了殖民主义或新殖民主义的一致政策。苏联是社会主义阵营的权力中心,但社会主义阵营的综合实力远逊于资本主义阵营。即使在1975年苏联经济巅峰时期,苏联GDP也只占美国GDP的40.6%。西方中心论使世界史发生扭曲,西方获得了文明的优越感和剥削的合法性。当前,西方经济普遍增长乏力,遭遇债务危机和财政困难,福利开支捉襟见肘,社会极化加剧,加之难民和非法移民、枪支管制、恐怖主义等问题日益尖锐,西方民众自信心动摇,民粹主义、孤立主义等思潮将反建制势力推到政治舞台中央,从而加快了权力由西方转移到非西方的步伐。权力转移是一个伴随着激烈博弈乃至动荡与战争的漫长过程。这一过程已经开启,表现为世界多极化进程加快和发展模式多样化。世界多极化不是分裂世界市场的多极化,而是世界各力量中心相互交织、密切互动的多极化。习近平总书记明确指出:“我们前所未有地靠近世界舞台中心,前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标,前所未有地具有实现这个目标的能力和信心。”“中国梦”“两个一百年”目标的实现,将使世界权力格局发生自鸦片战争以来最大的变化。中国将重拾昔日辉煌,重归天下中央。

(一)软实力的转移

“一国的软实力主要依赖于三种基本资源:它的文化(在对他人有吸引力的地方发挥作用)、它的政治价值观(当它在国内外遵循这些价值观时发挥作用)以及它的对外政策(在他人认为这些政策合法且具有道德权威时发挥作用)”[11]101。

美国的文化根基不深,其建立霸权得益于超级大国的实力及其文化中所展现出的向往自由、珍爱人权等积极因素。约瑟夫·奈指出:“就软实力而言,权力运用对象的想法尤其重要,权力运用对象与权力实施者同样重要。吸引与说服是在社会中构建起来的。软实力是需要舞伴才能跳起的舞蹈。”[11]101随着霸权的衰落,美国的文化影响力迅速下降,真心愿意与美国共舞的国家日益减少,在非西方国家或本国文化中寻找智慧的精英日益增多。中华文化中民本主义思想根深蒂固,经世济民是知识分子的追求;中华文化是儒释道的有机结合,儒家讲求秩序、佛家讲求因缘、道家讲求规律,三者和谐共生、包容互补。中国宗教具有多元性。佛教和道教是多神教,具有较强的包容性,能够与其他宗教包容共生。中国不会因为宗教信仰不同而发动战争。因此,积淀深厚、源远流长的中华文化能够摆脱西方文化的二元对立模式或零和模式,肩负起建立和平相处、互利共赢、包容互鉴、和谐发展的世界秩序的历史使命。英国历史学家汤因比断言:“(中国人)比世界任何民族都成功地把几亿民众从政治文化上团结起来。他们显示出这种在政治、文化上统一的本领,具有无与伦比的成功经验。这样的统一正是今天世界的绝对要求。”[12]因此,美国决心和中国摊牌之时发现,真心能够服从美国对华政策的国家寥寥无几,其已无法像对待原苏联那样轻易地挑起阵营对抗。

文章来源:《世界经济文汇》 网址: http://www.sjjjwhzz.cn/qikandaodu/2021/0620/953.html



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